Este curso pretende ofrecer un amplio conocimiento histórico y social que dará cuenta de la experiencia de los musulmanes en Occidente desde su llegada a España en el año 711 hasta el día de hoy (11/9 y la primavera árabe). La influencia del Islam en la cultura europea desde el Renacimiento hasta la ciencia moderna apenas se reconoce en la mayoría de los debates contemporáneos sobre la identidad y el conocimiento occidental. La relación de España con el Islam ha sido muy importante para el desarrollo de la cultura española y europea en general. Es preciso señalar que lo que consideramos como típicamente “español” tiene sus raíces en el Islam y en la historia temprana de la llegada musulmana a la Península Ibérica a partir de 711 y que se mantiene de muy diversas formas hasta el presente. La construcción europea de la alteridad musulmana se remontan a este período de formación con énfasis en la diferencias en las creencias, normas sociales y éticas, así como el surgimiento de la teoría racial en el siglo XV a partir de la conquista de Granada el 2 de enero de 1492 y la expansión colonial europea hacia las Américas a partir del 12 de octubre de 1942.
Seguimiento de los avances de principios del siglo octavo hasta el siglo 15 y del siglo 16 hasta la actualidad a través de un examen de una variedad de fuentes, así como la exploración práctica de elementos que datan del período formativo y más allá es parte de la jornada de este curso.
Durante cerca de 700 años, la Península Ibérica (hoy España y Portugal) fue un país musulmán llamado al-Andalus, donde floreció una cultura única, sofisticada y esplendorosa cuando el resto de Europa estaba viviendo en la pobreza y la relativa ignorancia. A pesar de que la presencia política musulmana en España llegó a su fin en 1492 con la derrota del sultanato de Granada ante los Reyes Católicos Isabel y Fernando, los últimos musulmanes no abandonaron España hasta su expulsión en 1609.
El curso introducirá a los estudiantes a la civilización islámica y las ideas que dieron forma al temprano desarrollo en la Península Ibérica en torno a 711, para continuar con una presentación sistemática de la evolución de los acontecimientos políticos, sociales, intelectuales, económicos, arquitectónicos y culturales que formaron la base del orientalismo y la islamofobia presentes hoy en día en la era post-al-andaluz, que comenzó con la expansión colonial europea en 1492 y el ascenso de Occidente sobre el resto del mundo en los próximos 500 años que siguieron hasta los últimos eventos del 9/11. Además, el curso trazará el devenir de los acontecimientos políticos desde la llegada árabe-bereber a la península ibérica, sus experimentos en la formación del Estado, la expulsión final del último enclave musulmán superviviente en Granada en 1492, el orientalismo que emerge en los siglos XVIII y XIX con la colonización europea de las tierras musulmanas, posteriormente con las políticas coloniales desarrollistas de finales del siglo XX durante la Guerra Fría, hasta inicios del S. XXI con la “ Guerra contra el terror” y la primavera árabe.
Los estudiantes examinarán las fuentes y visitarán los lugares relacionados con Al-Andalus para rastrear la categorización religiosa y racial que emergió desde 1492 hasta el presente.
El programa se organizará con cuatro días de clase a la semana, seguido de un quinto día de estudio supervisado, y un sexto día que constará de excursiones, visitas y oportunidades prácticas de aprendizaje, incluyendo las visitas a Córdoba, la Alhambra, el Albaicín, y museos de Granada.
PROFESORES:
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Dr. Hatem Bazian, profesor titular
hatemb@berkeley.edu Dr. Hatem Bazian recibió su Ph.D. en Filosofía y Estudios Islámicos de la Universidad de California, Berkeley. Actualmente, Bazian es profesor titular en el Departamento de Estudios Étnicos y de Oriente Próximo. Entre 2002-2007, también se desempeñó el cargo como profesor adjunto de derecho en la Escuela de Derecho Boalt Hall de la Universidad de California, Berkeley. Imparte cursos sobre la ley y sociedad islámica, el Islam en Estados Unidos: Comunidades e Instituciones, De-Construcción de la islamofobia y la otredad del Islam, Estudios Religiosos y Estudios de Oriente Medio. Además de Berkeley, el Dr. Bazian es profesor visitante en Estudios Religiosos en la Universidad de California de Santa María y el asesor en el Centro de Religión, Política y Globalización en la Universidad de Berkeley, así como Presidente de Asuntos Académicos en Zaytuna Universidad de California. En la primavera de 2009, el Dr. Bazian fundada en Berkeley, el Centro de Estudios y Documentación de la islamofobia, una unidad de investigación dedicada al estudio sistemático de la Otredad del Islam y los musulmanes.
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Ramón Grosfoguel, profesor asociado.
grosfoguel@berkeley.edu Ramón Grosfoguel es profesor asociado en el Departamento de Estudios Étnicos de la Universidad de California, Berkeley, y es investigador senior asociado en la Casa de la Ciencia de l’Homme en París. Ha publicado numerosos trabajos sobre la economía política en el sistema-mundo, sobre las migraciones caribeñas hacia Europa occidental y los Estados Unidos y sobre cuestiones de racismo e islamofobia. Entre sus trabajos más recientes resaltamos los siguientes cinco volúmenes editados en la revista Human Arquitectura: Otredad e Islam, el Islam: de la fobia a la comprensión, historizando el Antisemitismo, Descolonizando la Universidad: Practicando la pluridiversidad, y la construcción de la memoria: museización de las migraciones en su contexto global comparativo.